يشهدون إني أعوذ بك من الشّيطان وشركه وأعوذ بك أن اقترف على نفسي سوءا أو أجرّه على مسلم « 1 » . ومن إيثاره أنّه أتى إليه رجل من أصحابه على إثر نوء عظيم ، وأمطار وابلة تساقط منها أكثر دور القيروان ، فسلّم عليه ثم أخبره بما انهدم من داره وشاوره في بنيانه وقال : من ترى يتولّى بنياني ؟ فأمر بعض غلمانه فأتاه بخمسين دينارا في صرّة فدفعها إليه وقال : استعن بها في مرمّتك وبنيانك . فلما مضى قال له بعض أولاده : رجل أتاك يشاورك في بنيانه ومرمّته دفعت إليه خمسين دينارا ؟ فقال : يا بني لست ببنّاء ولا صاحب مرمّة ، وإنما تعرض لمشورتنا لمعروفنا . قلت : قال ابن أبي حسّان : دخلت على زيادة اللّه وهو جالس وعنده أسد ابن الفرات ، وأبو محرز قاضياه ، وهما يتناظران في النّبيذ المسكر ، وأبو محرز يذهب إلى تحريمه ، وأسد يذهب إلى تحليله « 2 » . فلما جلست قال لي زيادة اللّه : ما تقول يا أبا محمد ؟ فقلت له : قد علمت سوء رأيي فيه ، وقاضيان « 3 » يتناظران بين يديك فقال لي ناظرني [ أنت ] « 4 » ودعهما . ثم قال لهما : اسكتا « 5 » ، فقلت : أصلح اللّه الأمير كم دية العقل ؟ فقال : وما ذا مما نحن فيه ؟ فقلت : جوابكم « 6 » ينبئكم سؤالي فقال : دية العقل ألف دينار . فقلت : أصلح اللّه الأمير يعمل الرجل إلى ما فيه ألف دينار فيبيعه بدكيجة « 7 » تسو نصف درهم ؟ فقال لي : يا أبا محمد ، إنّه يذهب ويعود ، قلت « 8 » : بعد ما ذا أصلحك اللّه ؟ بعد أن قاء ما في بطنه ، وكشف سوأته وقتل هذا وضرب « 9 » هذا ؟ فقال لي : صدقت واللّه صدقت واللّه صدقت واللّه « 10 » قال : توفي عبد اللّه بن

--> ( 1 ) أخرجه الترمذي في السنن ، كتاب الدعوات ، 94 باب ، حديث ( 3540 ) 5 / 313 . وقال الترمذي : « هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه » من رواية عبد اللّه بن عمرو . وأخرجه أيضا أبو داود في كتاب الأدب ، باب ما يقول إذا أصبح حديث ( 5083 ) 2 / 501 من رواية أبي مالك . ( 2 ) في الرياض : وقع العكس قوله : « وأبو محرز يذهب إلى تحليله ، وأسد يذهب إلى تحريمه » 1 / 288 . ( 3 ) في الرياض : وقاضياك 1 / 288 . ( 4 ) زيادة من الرياض : 1 / 288 . ( 5 ) في الرياض : أمام كلمة ، أسكتا : ثم قال لي ما تقول أنت ؟ 1 / 288 . ( 6 ) في الرياض : جوابك ينتظر سؤالي 1 / 288 . ( 7 ) في الرياض : بدكيكجة 1 / 288 . ( 8 ) في الرياض : فقلت له 1 / 288 . ( 9 ) في الرياض : زيادة : « وسبّ هذا » أمام كلمة سوأته 1 / 288 . ( 10 ) في الرياض : « صدقت واللّه صدقت » 1 / 288 .